C est sciemment qu on a évité de parler ici du Kant précritique et qu on a plutôt choisi de refaire le parcours de Kant avant la Critique de la raison pure. Ne jouons pas sur les mots : chacun sait que le chef-d œuvre que Kant fait paraître à l âge, déjà avancé pour l époque, de cinquante-sept ans, et qui va révolutionner la philosophie, n est pas le résultat d une inspiration spontanée, mais le fruit d un long itinéraire de pensée dont on trouve l impulsion dès les premiers écrits, dans la réception, qui ne fut jamais sans réserves, de la métaphysique leibnizo-wolffienne. Les thèses qui vont définir le programme critique de Kant se profilent ainsi bien avant la parution de la Critique, qu il s agisse de ses positions sur la non-continuité de la logique et de l existence, de sa critique de la preuve ontologique de l existence de Dieu - qu il est le premier à nommer ainsi -, de sa conception de l espace et du temps, de ses réflexions sur l origine de l obligation morale, etc. Kant aura toujours été en fait en chemin vers son intuition critique, et à aucun moment de son parcours ne pouvons-nous déceler une pensée purement reproductive et répétitive de doctrines antérieures.