Quel est ce moi dont je m occupe ? , se demande Figaro dans un long monologue du Mariage dont les vaticinations entre fondation du sujet bourgeois et errance métaphysique scellent, à bien des égards, l acte de naissance du sujet moderne. Se faisant l écho de cette interrogation célèbre, en deçà et au-delà des Lumières, Archéologie du moi en étudie la résonance actuelle, à l époque de l individualisme contemporain qui est aussi celle du neutre, du sujet clivé , du morcellement des identités. En véritables archéologues, les auteurs du volume s attachent à exhumer les contours de la figure labile mais persistante du moi. De l Antiquité latine aux Lumières, des Lumières à la modernité et à la trop fameuse mort de l auteur , ce témoin singulier de notre aventure anthropologique apparaît ainsi comme la figure infiniment feuilletée du sujet.