Ibn Rushd (1126-1198), nommé Averroès par le monde latin, juge, médecin et philosophe, a joué un rôle décisif dans l histoire de la pensée : il a recueilli l héritage d Aristote et a contribué, avec Maïmonide, à le transmettre à l occident chrétien, par l intermédiaire de Thomas d Aquin, principalement ; plus encore, en recevant le Coran comme une prescription à connaître, et non pas seulement à croire, il a installé la Raison au c?ur de la Foi. S appuyant sur la puissante logique d Aristote, Averroès a méthodiquement entrepris de délimiter le domaine de validité du jugement, d établir les règles de son bon exercice, en prenant soin de préciser les formes optimales d obtention de l assentiment : la démonstration, la plus haute forme de connaissance, pour les savants, la discussion dialectique et la persuasion rhétorique pour tous les autres, y compris les théologiens. Ce livre essaie de reprendre et de détailler le grand projet d Averroès : construire une défense forte de la philosophie, à partir d une lecture, soucieuse de la lettre, du Coran, et d une interprétation juridique de la loi religieuse. L ?uvre d Averroès, penseur andalou, est à la fois une assimilation de la philosophie grecque et une adaptation inventive de celle-ci à la philosophie arabe. Elle indique pour nous les voies possibles d une commune mesure entre les cultures.