Dans son ouvrage La philosophie du non, Bachelard défend la thèse selon laquelle : «L enfant naît avec un cerveau inachevé et non pas, comme le postulat de l ancienne pédagogie l affirmait, avec un cerveau innoccupé». Pour lui, l homme existe en formation. En effet, en formant, les concepts et les images, l esprit et l âme se forment. Et c est cette dialectique entre les sens objectifs et subjectifs de la formation qui constitue le coeur de la pensée bachelardienne. De même l oeuvre de J. Piaget peut être appréhendée avant tout comme une logique du développement et de l auto-construction du sujet, tant biologique que psychologique, et de ce dernier point de vue, tant de ses actions que de ses démarches de connaissance. Quant à Gonseth, après avoir fait référence aux recherches psychogénétiques de Piaget, il développe l idée que, dans la sphère de l imaginaire (exercice du langage, esthétique, voire éthique), le développement de l enfant obéit à un programme non pas linéaire mais ramifié, et si les forces exogènes sont coercitives, elles ne génèrent que blocages et déviances. Il demande donc que l éducation soit ouverte. Le présent volume consiste à traiter ce thème de l éducation ouverte en le plaçant sous l éclairage conjoint de l imaginaire et du rationnel, chez Bachelard, Gonseth et Piaget.