À L origine de toute oeuvre, artistique ou autre : une mort. Et l oeuvre est censée effectuer le deuil, telle est aujourd hui la vulgate. On sait moins que la mort en est aussi le terme, non pas tant la mort physique de l auteur, car son oeuvre lui survit, mais cette seconde mort à laquelle tout un chacun est promis lorsque le temps vient où plus aucune trace ne subsiste de ce qui a été réalisé. Une question s ensuit, d autant plus vive que L oeuvre produite sera davantage reconnue « immortelle » : comment se prêter à cette seconde mort, geste générateur de l oeuvre, alors même que L oeuvre en barre l accès ? Chacun à sa manière, une romancière, Yoko Ogawa, un poète, Stéphane Mallarmé, un psychanalyste, Jacques Lacan, a tenté de résoudre cette difficulté. Selon quels biais ? Et comment se présenterait l amour s il devait, lui aussi, être délesté de son parfum d éternité ?