Dans un monde remodelé par la globalisation, la régionalisation et le développement des nouveaux médias, la Francophonie apparaît aujourd hui comme une sorte de réseau dont chaque nœud s inscrit dans une relation complexe avec son environnement immédiat ou plus lointain. Israël fournit à cet égard un exemple particulièrement significatif : il a ressuscité et imposé sa langue d origine dans l usage quotidien et s est parfaitement intégré, en raison de son développement technologique, au sein de la nouvelle société globale à dominante anglophone. Mais ce livre vient rappeler le lien d Israël avec la Francophonie : les communautés juives des pays méditerranéens et notamment arabes, ont été largement francophones ; l intelligentsia juive européenne a traditionnellement été francophile ; de nombreux ressortissants du Maghreb et des pays méditerranéens se sont installés au Canada et en Amérique ; le peuple juif s est enfin senti une affinité avec les peuples opprimés de l Afrique. Cette approche de la culture et de la littérature israéliennes par le biais de la Francophonie a des implications sociales et politiques : la société israélienne n apparaît plus monolithique mais révèle sa diversité ; elle assouplirait les difficiles relations qui s y sont développées entre les tenants de la tradition religieuse et du modernisme dans la mesure où les élites des communautés judéo-méditerranéennes ont tout particulièrement tenu à relativiser ces deux tendances ; elle pourrait faciliter, enfin, son dialogue avec sa composante et son environnement arabes en l insérant dans un plus large contexte méditerranéen et global.