Cet ensemble ne cherche pas à gommer par des ponts et des raccords le disparate des préoccupations, l aléatoire des sollicitations. Il forme toutefois un ouvrage qui a ses obsessions, ses retours, ses insistances. Le cours de l Histoire et les philosophies qui ont cherché à le comprendre, la place dominante prise aujourd hui par le discours économique, les quêtes extrêmes de sens, aux limites de la raison, la fidélité à des causes qui ont pu passer pour utopiques, voilà quelques tracés qui se rendent visibles. Quoi de commun entre l espoir fou d Antonin Artaud de guérir la vie en transgressant les frontières de la rationalité occidentale, et la tentative d Emmanuel Lévinas de fonder l éthique sur le visage de l autre pour subvertir la tyrannie de l universel et de l impersonnel ? Quoi de commun entre la temporalité anhistorique de l Islam et l espoir militant d une libération des femmes qui ouvre une autre Histoire ? Dans le choc des réflexions aux prises avec l inattendu, dans l irruption des conjonctures inquiétantes, ces effets de brisures, ces fractures du temps, ne contredisent pourtant pas un souffle d irréversible, qui confirme ce que les pensées de l Histoire et leur foi dans l avenir ont pressenti. J.J.G.