Gramsci est un auteur qui connut en France son heure de gloire dans les années 1970, porté par la conjoncture politique de l époque, alors que, paradoxalement, il n était que très fragmentairement traduit. Aujourd hui, après la chute des régimes soviétiques et l achèvement de l édition Gallimard, qui rend la totalité de l oeuvre disponible en français, l heure de la réévaluation de cet auteur, unanimement considéré comme un classique du 20e siècle, est venue. Cet essai rend accessible la richesse des articulations d une pensée subtile, tout en situant avec précision et esprit le parcours de Gramsci dans le contexte politique et historique de son époque. Écrit par le philosophe marxiste majeur de l Italie, il en propose également une interprétation originale, ainsi qu une discussion serrée de son apport pour la reconstruction d une politique émancipatrice aujourd hui. «Communiste critique», selon ses propres mots. Gramsci dialogue avec la culture bourgeoise la plus avancée de son temps, représentée en Italie par le néo-idéalisme et le libéralisme de Croce et de Gentile. Mais le «communisme critique» ne fait pas un «procès», il cherche à incorporer l «exigence» de l adversaire, «même en tant que moment subordonné». Nous nous trouvons aux antipodes de la vision du marxisme comme catéchisme défini une fois pour toutes ! Le «communisme critique» est celui qui sait se poser la question de l héritage. C est un thème bien présent déjà chez Engels et chez Lénine. Mais chez Gramsci, Domenico Losurdo en fait la démonstration, il y a des nouveautés significatives. Le problème de l héritage est permanent et non pas «un cercle historique désormais clos».