À la suite de la publication de l ouvre complète de John Stuart Mill (1963-1991), sa logique fait aujourd hui l objet d une étude sérieuse afin d examiner la justesse des critiques adressées par Bradley, Jevons, Husserl, Heidegger et Ayer et afin de rendre compte de sa valeur. N étant plus réduite aux quatre méthodes inductives, la logique millienne se présente d abord comme une logique de l expérience ou science de la pensée vraie. Elle s avère ensuite comme une méthode pour les autres sciences : mathématiques, sciences de la nature et sciences morales. Elle est enfin science de la science ou philosophia prima . La logique millienne exige nécessairement une ontologie que nous avons dû reconstruire à partir de l ouvre millienne. Cependant, cette ontologie millienne se fonde elle-même sur la logique qu elle fonde à son tour dans une circularité assumée. L unité de la logique et de l ontologie fonde et révèle l unité de la philosophie millienne qui représente dans l histoire de la philosophie un maillon qui relie l empirisme anglais à l empirisme logique, et à la philosophie actuelle du langage.