Si Hans Magnus Enzensberger a choisi de nommer «roman» cette vie de Durruti, ce n est pas par excès de modestie, et encore moins par ironie. Un souci de rigueur l y conduit, rigueur ni plus ni moins paradoxale que l entreprise du livre même. S en expliquant, l auteur justifie du même coup le parti qu il a pris de «raconter» cette vie par le seul moyen d un assemblage de documents : extraits de reportages, discours, tracts, brochures, Mémoires, interviews de témoins survivants, sans jamais intervenir directement dans le récit. Roman de collage donc, reconstitution toujours fragmentaire, à la fois lacunaire et trop riche, «contradictoire», toujours ramenée aux incertitudes scintillantes de la tradition orale : roman de Durruti, où l Histoire apparaît comme «fiction collective».