À première vue, associer au concept hegelien le terme d ambiguïté pourrait surprendre, quand c est au contraire l unité et la simplicité qui semblent caractériser au plus près le style de pensée qu il met en jeu, aussi bien dans son exigence originelle que dans son résultat - de l un à l autre un procès qu il aura fallu engager, pour gagner le concept accompli - autant dire pour atteindre à la «manifestation du sensible». Suivre le cours de pareil accomplissement, telle est l ambition de l ouvrage que voici. Où l ambiguïté ne dit autre chose que le tout de ce qui est, dans l articulation des moments qui composent et structurent son essentielle simplicité, lourde de sa puissance de détermination. Ce qui, en dernier ressort, «implique que la science ne saurait s adosser à un déjà-là qui serait connu par avance, selon une objectivité qui préexisterait à l automouvement du concept comme subjectivité» - c est-à-dire comme liberté.