La psychanalyse serait-elle la gardienne de la loi symbolique ? Nombre de discours veulent nous en persuader. Car c est la différence des sexes , dont la psychanalyse est supposée détenir la raison, qui serait l alpha et l oméga de notre humanité. Homme ou femme, il faudra donc qu on se le tienne pour dit, et qu on ne méconnaisse pas la vérité de l ordre sexuel. Cet ordre pourtant est-il autre chose que l effet, normatif, de certaines relations de pouvoir que l on se garde bien d interroger ? Effet très concret car il traverse la trame de chaque existence, en même temps qu il sert de socle à la figure de la famille à laquelle notre organisation politique donne droit - et devoir - de cité. Le psychanalyste est en prise directe sur cet enjeu. Car, dans la perspective inaugurée par Freud et marquée par Lacan, il traite la souffrance psychique en sa relation avec l inconscient. Or l inconscient, discours de l autre , prescrit ce que nous sommes, et d abord quand il s agit de la sexuation. Mais cette prescription est à entendre au double sens du terme : injonction et décret d oubli. Quelle sera, face à cela, la politique de la psychanalyse ?