Paru en 1909 dans les KantStudien, Les deux voies de la théorie de la connaissance constitue une pièce maîtresse du débat qui opposa le néokantisme à la phénoménologie naissante. Heinrich Rickert, qui fut avec Windelband et Lask l un des principaux représentants de l école néokantienne de Heidelberg, y expose de façon claire et synthétique les principes méthodiques qui fondent sa philosophie critique. À travers un dialogue constant avec les Recherches logiques de Husserl, Rickert distingue deux voies ou deux méthodes que peut suivre la théorie de la connaissance : la méthode psychologicotranscendantale (ou noétique ), correspondant à l analyse de l acte de juger, et la méthode logico-transcendantale (ou noématique ), correspondant à l analyse du sens propositionnel. Comment ces deux méthodes s articulent-elles ? Quelle est leur contribution propre au programme critique ? Et quelles sont leurs limites respectives ? Sur ces questions, la position de Rickert se révèle aussi riche et innovante que celle de Husserl, dont elle diffère sensiblement. L aspect à la fois polémique et concis de ce texte en fait un document essentiel pour la connaissance de l école de Heidelberg et, plus généralement, pour l étude du néokantisme dans son ensemble.