Il est, pour le moins, paradoxal d observer, ces temps-ci, que le « devoir de mémoire » (à l endroit des victimes de la Shoa) est exalté de toutes parts alors que les juifs, dans le même temps, se voient vilipendés en son nom même... D un côté, l époque mobilise sa compassion en souvenir des damnés d Auschwitz ; de l autre, on suspecte les juifs - et, plus particulièrement, Israël - d instrumentaliser leur martyre d hier à des fins idéologico-financières d aujourd hui... Là, les juifs sont victimes. Ici, et maintenant, ils deviendraient à leur tour coupables - voire bourreaux ou complices de bourreaux comme on peut le vérifier chaque jour, dans les documentaires médiatiques suscités par les événements du Proche-Orient. C est ce paradoxe, cette « logique perverse » et propice aux plus périlleux délires, que Samuel Trigano explore dans cet essai lucide et radical. Et ses analyses ne manqueront pas d alimenter un débat qui concerne, à part égale, un passé douloureux et un avenir incertain.