On sait la nature ambivalente des Lumières, maniant la raison comme une arme à double tranchant pour défendre la liberté tout en légitimant le colonialisme, l hégémonie, les idées de race et on connaît l ardeur des débats qu elles ont suscités d hier à aujourd hui. Peut-on parler de Lumières indiennes, comme on parle des revendications pour des Lumières radicales, botaniques, orientalistes, écossaises, françaises et catholiques ? Quel rôle a été assigné à l Inde dans la construction de l autorité suprême européenne des Lumières invoquée par les philosophes encyclopédistes sur l univers. C est le projet de ce volume que de situer l Inde dans le mouvement intellectuel des Lumières en tant que moment historique, mais aussi en tant que laboratoire de pratiques épistémologiques. Rendant hommage à l historienne Sylvia Murr en élargissant son champ d investigation, ce recueil favorise de nouvelles perspectives croisées dans l interprétation du rôle des Lumières par rapport à l Inde émanant de chercheurs portugais, italiens, français, anglais, américains, indiens du sous-continent ou de la diaspora qui conjuguent des disciplines telles que l histoire, l histoire des sciences, l histoire de l art, l anthropologie et la philologie. Chez chacun d entre eux, les sources indiennes ont stimulé le re-pensé des notions opératoires et émergentes telles que civilité, civilisation, race, sexe, religion, etc. Ainsi, à la variété des approches ici présentées correspondent à certains égards l ampleur et la diversité des programmes proposés par les Lumières.