Penser la politique, c est d abord réfuter le politique : le dénoncer comme illusion (imaginaire) du faire un , des identifications (le parti, le syndicat, la société sans classe), du fait cernable, de la prévision assurée. La politique naît, elle, de l événement, par où 1 on entend ici le surgissement des dominés rompant l ordre du politique et l unité de celui-ci : un surgissement toujours précaire, dont la mise en œuvre suppose un pari et un calcul chaque fois risqués : en bref, il y a la politique quand - et seulement si - une dé-liaison de la réalité propose un point de réel. Alain Badiou part de la décomposition du marxisme où il voit l effet de ce que Marx, tout en montrant l irruption du réel dans la réalité du politique, a continué de penser dans le politique. Et il avance un essai de recomposition centré sur l interprétation de ce qui fait événement, dès lors que les dominés ont prononcé, au défaut de l ordre, leur existence, et qu il est possible de parier sur cette prononciation.