Cet essai est tout d abord une méditation sur la notion grecque de Logos, mot difficilement traduisible, parce que chargé de sens multiples, qui évoquent les idées de langage, de raison et de calcul, mais dont l unité supposée a commandé le destin même de l Occident. L auteur discerne deux pensées grecques du Logos l une plutôt analytique et critique que l on peut découvrir chez Parménide, Platon et Aristote ; l autre plutôt englobante et synthétique que l on trouve chez Héraclite, les Stoïciens et Saint Jean. Il est intéressant d apprendre que la première de ces figures qui a donné naissance à la pensée logique, a supplanté la seconde dans l histoire officielle de l Occident. Or, ce dont nous avons besoin aujourd hui, n est-ce pas moins de discours et d analyses que d une force rassemblante qui nous ferait retrouver le sens de la communion avec la nature et celui de la communauté humaine ? D origine libanaise et de confession chrétienne, l auteur a su apercevoir dans la pensée de l Orient et en particulier dans certaines notions-clé du Coran, qui, sur ce point au moins, consonnent avec le Logos héraclitéen et johannique, la conception d une parole de communauté et d unité. Un tel débat, n oppose pas des cultures antagonistes, l orientale et l occidentale, mais il est à l intérieur de chacune d elles. Le dialogue inter-culturel auquel ce livre nous invite est d abord un dialogue intra-culturel.