Dans le Traité de l âme, Aristote conduit l élucidation de ce qu est la vie jusqu au c?ur du phénomène. En effet, les vivants existent par et pour l âme. Elle est ce qui permet de naître, de venir à maturité et de déployer ses aptitudes ; elle se rapporte à un corps déterminé qu elle anime. Dans cette possibilité dont l homme a le privilège, l âme connaît et accède à la présence de toutes choses. C est pourquoi Aristote affirme qu elle est l ensemble de tout ce qui est . Sa thèse n est donc ni une psychologie, ni une biologie, mais bien une ontologie de la vie. Grâce à cette nouvelle traduction d Ingrid Auriol, qui remet en question nombre de présupposés et fausses évidences, le propos d Aristote apparaît enfin dans toute sa beauté. Il permet d approcher la vertu native de l un des textes majeurs où les racines de toute la pensée occidentale apparaissent en pleine lumière.